Peyke Anternasionalisti et le courant critique à l'intérieur du mouvement ouvrier

Traduit du numéro 2  de messager d'Internationalist, édité dans le communiste 17  d'Internationalist

La moitié par siècle avec après que l'idéologie gauche de capitaliste soit venue pour dominer sur le mouvement ouvrier en Iran  Peyke Anternasionalisti (PA   (messager d'Internationalist   est la première publication révolutionnaire à distribuer des perspectives claires d'Internationalist et des politiques.

L'énoncé de ce fait ne doit pas négliger les efforts les de l'individus et les diverses tendances politiques qui ont marché sur ce chemin. Le point important est que ces efforts, pour beaucoup de raisons, telles que l'absence d'une véritable tradition communiste en Iran et l'isolement du mouvement politique des ouvriers à un niveau global, pourraient ne jamais se libérer du cauchemar du cadre gauche de capitaliste (c.-à-d. Stalinism, Maoism et Trotskyism).

Au fil du temps après le soulèvement 1979, la gauche en Iran a acquis un endroit clair et spécifique dans la politique iranienne. Aujourd'hui les événements qui ont mené à ceci ont la partie devenue de la mémoire historique d'un peuple qui ont payé un prix lourd par l'orage des guerres et des meurtres douloureux de la masse et qui éprouvent toujours l'oppression d'un état islamique d'obscurantist. Une génération qui encore est profondément déçue à suivre le clergé n'oubliera jamais le rôle joué par le Fedayeen, la partie de Tudeh et le Mujahedeen en acclamant et en donnant la créance " au clergé militant " à l'aube du soulèvement 79.

Dans quelle mesure les masses exploitées de cette génération est-ce qu' amassent ont oublié le rôle joué par de telles parties dans l'oppression et le meurtre de ceux opposé à la dictature religieuse, et tout ceci sous la bannière du communisme?

Non seulement les organismes et les parties de Stalinist — telles que la majorité de Fedayeen, la partie de Tudeh, la partie de Maoist Toilers et le groupe de Trotskyist connu sous le nom de " la partie révolutionnaire d'ouvriers " — commencent une coopération jour et nuit avec les services d'intelligence épouvantables de la République islamique, ils également n'ont pas hésité à engazonner sur leurs propres membres de partie qui ont voulu rester dans l'opposition, quoique dans le même cadre idéologique. Ceux qui sont restés en opposition to à à l'état islamique en raison ainsi, pas de leur attachement au prolétariat, mais de l'opposition le despotism religieux foncé et la défense de la démocratie de bourgeois. La barbarie et le savagery de l'état islamique sont devenus un alibi dans les mains de ces groupes, leur permettant de se dépeindre comme alternative révolutionnaire. Cependant, il d'y a à peine un exemple une partie gauche de capitaliste qui n'a pas formellement annoncé des politiques étrangères de ceci ou cela les bourgeois énoncent ou qui ouvrir ou secrètement n'a pas conspiré avec ceci ou cet organe de l'état de capitaliste.

L'pseudo-affection et la inclination des intellectuels de bourgeois au marxisme dans les pays périphériques tels que l'Iran, décorant leurs besoins et des slogans avec la propagande communiste, est témoignage au feebleness du libéralisme de bourgeois dans ces pays et ainsi leur faiblesse et impuissance une fois confrontées à jouer leur rôle historique. Ce phénomène historique est toujours parvenu à agir en tant qu'obstacle efficace la au formation et croissance d'un mouvement indépendant de classe ouvrière dans sa lutte contre le capital. Pour ces types d'organismes le recours au marxisme (à un niveau théorique) doit exécuter un rôle pour leur classe qui leur a été niée dans la vraie histoire de leur motherland.

En outre, on ne devrait pas ignorer le fait que la dictature nue et semi-fasciste a pu obscurcir les intérêts des classes d' opposition et préparer le terrain pour la domination de différentes tendances de capitaliste au-dessus du mouvement de classe ouvrière. La conception qui un régime autoritaire ou fasciste est fondamentalement différent de la dictature du capital en général a en particulier endommagé grand le prolétariat du monde dans dans le lendemain de la défaite de la première vague de la révolution d'ouvriers d'internationalist l'Europe et la chute de l'état d'ouvriers en Russie.

L'histoire de notre classe n'est pas sous peu les groupes et les tendances qui ont été le fruit de la lutte collective de classe ouvrière. Cependant, en l'absence de de un décimer communiste une tradition de partie et illusions qui de de mener vers les parties gauches de capitaliste, ces ou jointifs les grades du bourgeoisie ou bien au milieu de la bataille contre nos ennemis de classe. C'est une lutte qui a dû, et est toujours obligatoire, pour payer d'énormes sacrifices simplement afin de reprendre sa terre perdue.

Mettant de côté ces organismes et parties qui agissent en tant que de terrifiant alternative gauche d'aile des capitalistes à la crise croissante, à beaucoup de groupes et à tendances ont choisi de nager contre la marée au milieu cet réaction et compteur-révolution. Elles sont parvenues à prendre de grands sauts efficaces sur ce chemin, en dépit de ne pas être armé avec une véritable alternative ou plateforme communiste. Dans les pays aimez l'Iran (qui, pour des raisons historiques, ont été violemment régnés par compteur-révolution) que ce processus a transpiré comme tragédie historique irréparable.

En raison de leur confiance dans les mêmes vieilles bases idéologiques la plupart de ces groupes, sans n'importe quel déplacement apparent des grades de la classe de régner, est resté verrouillé dans leur ancien emprisonnement ou a fini vers le haut dans la terre de l'aucun-homme. Une étude les changements et des développements de cette section de la gauche en Iran, y compris la formation et la croissance genre champignon rapide de tels mouvements après le soulèvement 1979, nous donne une image pathetic de de cet enslavement et juste historique de confusion devant nos yeux.

On peut seulement d'deêtre vu et de compris que la formation de la majorité les groupes et les fractions  connues sous le nom de le troisième courant 1 en termes de faiblesse de l'idéologie gauche de capitaliste détourne des militanux de classe ouvrière. La crise toujours croissante et de déploiement et la division et se dédoubler accélérés de ces groupes, leur critique empirique du reste de la gauche, leur confiance dans pseudo-radicalism et, en conclusion, leur polarisation, étaient une indication claire de l'incapacité gauche de capitaliste d'empêcher l'aspect d'une tendance critique à la recherche d'une alternative révolutionnaire. Elle est claire dès le début qu'il y a seulement deux solutions de rechange ouvertes de ce spectre. Un départ soudain à pseudo-radicalism et donc reconstruction de ' a laissé ' l'idéologie de Stalinist, ou une insistance sur continuer avec la critique empirique, le défit du passé et par conséquent un effort d'aller au delà du cadre établi de l'idéologie " gauche ". Les développements politiques qui ont mené à l'effondrement des forces principales du troisième courant  étaient un résultat direct des choix mentionnés ci-dessus.

Si l'adoption d'une position telle que celle prise par l'organisation de Peykar (lutte) sur le chemin à l'émancipation de la classe ouvrière  par rapport à la guerre d'Iran-Iraq était une indication de son incapacité de rester dans le camp de la contre- révolution, alors la formation du parti communiste de l'Iran était une tentative réussie par les factions extrêmes de la gauche du capital de bloquer le processus de la désintégration de ce spectre

Les moyens matériels pour cette impulsion ont été fournis par l'existence d'un mouvement nationaliste de milice dans Kurdistan et le potentiel contre-révolutionnaire de l'" unité des militanux communistes " de reconstruire les bases de Stalinist a pensé à gauche par la réorganisation fragmentaire de beaucoup de grandes et petites tendances du capitaliste. Ce neo-Stalinism, en dépit de maintenir sa sous-structure théorique, a dû enlever ses uniformes russes et chinois pour pour ne pas apparaître comme prolongation de ceci ou de cet état gauche de capitaliste ou de leurs politiques étrangères.

La crise et la désintégration du parti communiste de l'Iran dans deux factions et les conflits suivants de leurs chefs au-dessus de la question centrale de la diplomatie avec le régime de l'Irak étaient le point final d'une reconstruction de neo-Stalinism. Se quereller au-dessus des affaires diplomatiques avec l'Irak a forcé leurs chefs dans admettre leurs affaires politiques, militaires, financières secrètes avec l'état de l'Irak, et même leurs rapport d'affaires criminelles concernant la milice qui ont été détruites pendant le bombardement irakien.

Neo-Stalinism était maintenant à l'extrémité de la route a voyagé par les autres parties gauches de capitaliste et des organismes. Nous serons témoin certainement davantage de de désintégration des deux factions du parti communiste de l'Iran et il y aura encore une autre apparition d'un cadre moraliste influencé par la tradition contre-révolutionnaire. C'est l'émiettage accéléré d'un processus qui plus tôt était parvenu à arrêter la désintégration de la faction extrême du capitaliste à gauche.

Cependant, de l'autre côté du spectre cette expérience n'a pas été répétée. La majorité d'organismes fendus tels que Peykar (l'aile révolutionnaire de Peykar), Razmandegan et d'autres tendances connues sous le nom de le cinquième courant  a choisi une alternative différente. Ceci a signifié la suite la critique empirique (en dépit d'être emprisonné dans un cadre gauche de capitaliste) et un refus du du pour répéter d'anciennes pratiques ou du du pour continuer à organiser de la vieille manière.

 Laissant de côte les factions qui ont abandonné pour toujours la politique, nous étions témoin à la formation des cercles qui, en dépit leur confusion à long terme et disunity, ont finalement décidé de qu'ils avaient fait le bon choix. Ces cercles, avec leur confiance dans l'activisme dans ont donc joint le mouvement de plancher de magasin et formation des groupes d'étude, voyageaient sur un chemin complètement différent et le courant critique à l'intérieur du mouvement ouvrier, un courant que dont la formation était spearheaded par un groupe appelé Mashvarat  (consultation .

Le document de plateforme des camarades de Mashvarat était une déclaration faible mélangés à beaucoup d'erreurs contre leurs expériences antérieures et contre le ' gauche '. C'était une déclaration contre les " voleurs qui font leurs affaires en jour afin de choisir les marchandises mieux ". C'était une position contre la bureaucratie, mais loin d'un manifeste communiste contre l'intégralité du capital.

Cependant, Mashvarat était le premier groupe dans le mouvement ouvrier iranien depuis le parti communiste original de l'Iran pour baser sa plateforme sur la nature d'internationalist du mouvement de classe ouvrière, plaidant pour le besoin d'organisation d'internationalist pour le prolétariat. Cette position, comme la déclaration que l'" intelligentsia " sont contre-révolutionnaire, ne les a pas empêchés de restant dans le camp contre-révolutionnaire une fois confrontée avec quelques sujets fondamentaux de lutte de classe.

La plateforme des camarades de Mashvarat a montré une compréhension déficiente et limitée " du communisme du Conseil européen ". Ces tendances, au lendemain des événements dans le `70's, étaient à un dead-end et ont finalement admis leur cul-de-sac historique à la lumière d'une alternative communiste internationale. Si les écritures et les documents de Mashvarat reflétaient une compréhension inachevée de councilism, puis leur pratique et méthodes de travail ont été entièrement moulées dans la tradition ' de la gauche périphérique '. Le councilism de Mashvarat était ainsi un produit typique de la périphérie du capitalisme agissant à l'intérieur du mouvement ouvrier.

Les expériences historiques de notre mouvement dans l'ère de la compteur-révolution prouvent que l'adoption des positions anarchistic et councilism est une étape élémentaire de car les cercles de classe ouvrière se détachent de l'idéologie gauche de capitaliste. Ceci, alternativement, pourrait les conduire dans adopter des vues communistes. Par conséquent, avec une petite attention, on peut indiquer cela pour persister dans ses positions et face au mouvement politique d'ouvriers, Mashvarat a été forcé pour faire un choix important: a fledged entièrement l'academicism de councilist, ou une étude sérieuse des causes de la chute du la révolution d'octobre et accepter par conséquent l'alternative de communiste d'Internationalist.

L'oppression toujours croissante le manque au-dessus du mouvement de plancher de magasin, de la retraite de classe ouvrière et de Mashvarat des camarades de désir de se déplacer vers l'academicism a combiné avec une tendance vers l'interposition dans la lutte de classe ouvrière, toute ceci les forçait à adopter les méthodes familières de leftism dans la périphérie et à jouer un rôle semblable au Fedayeen. (c'était contraire dans leurs propres positions théoriques contre avoir une bureaucratie centrale et en outre contre leurs propres règles d'organisation.) Ainsi, par l'absence communiste international persécution une plateforme et répandue par les services d'intelligence de bourgeois, la cession de Mashvarat est devenue inévitable. Ceci cependant, ne devrait pas être confondu avec l'extinction du councilism dans le mouvement iranien de classe ouvrière.

Les cercles de désintégration et les tendances des 3 5  de Th courants de rd  et  n'ont pas pu prendre ainsi une mesure efficace en consolidant le courant critique à l'intérieur du mouvement ouvrier. Certains d'entre eux ont répété à gauche des erreurs précédentes et puis la scène. L'' organisation des ouvriers rouges, par exemple, était un effort précipité de créer encore une autre organisation semblable à la manière les 3 rd  les groupes que courants avaient organisé   avec aspect ' radical un ' et alternativement a été chassée vers le bas par l'appareillage secret islamique de service avant n'importe quelle action. ' la tendance socialiste de révolution ', en dépit de sa critique superficielle du ' laissé ' dans l' ensemble n'était rien, mais était toujours dans celle l'avant qui plus tard a été éliminé par l'état islamique.

Le groupe connu sous le nom de ' groupe d'ouvriers conscients, après la publication de quelques brochures et en dépit de sa critique de la gauche iranienne, maintenue les caractéristiques essentielles du courant de 3  rd  Leurs activités postérieures Iran extérieur et chez le comité des réfugiés en Turquie, y compris leur effort d'organiser ' une alternative communiste ' par l'intermédiaire des comités de réfugié ont prouvé combien elles s'étaient écartées même de leurs propres discussions selon les programmes en Iran. Elles avaient sacrifié leurs positions politiques afin de créer quelque chose avec une essence pure d'ouvrier  Néanmoins, le bilan que ces camarades ont élaboré était une grande étape vers s'échapper du cauchemar de la compteur-révolution, mais son écho s'est fané loin dans le milieu du courant.

D'autres cercles tels que Zaroorat et les avocats du syndicalism se sont embarqués sur le chemin critique de leur propre manière. Certaines de ces personnes ont fini vers le haut de favoriser l'école de Francfort de philosophising sur la science de l'émancipation du prolétariat. Toutes ces expériences indiquent que se distancer de la compteur-révolution gauche ne signifie pas automatiquement atteindre une alternative communiste. Comment est-il possible de tirer une épée pointue d'une gaine vide? Comment un internationalist et une plateforme révolutionnaire pourraient-ils sortir d'un mouvement qui a été sous la domination de la compteur-révolution pour plus qu'une moitié par siècle? Un mouvement dont l'embryon a été formé dans la compteur-révolution où aucune tradition communiste n'avait jamais existé? L'apparition et la disparition de de ce cercles et tendances être des efforts désespérés de trouver l'alternative communiste dans l'obscurité de la compteur-révolution.

Toutes ces expériences ont prouvé que la condition pour former l'alternative révolutionnaire signifie une coupure complète de l'appareil idéologique de la gauche de la classe de régner; elle signifie avoir une critique fondamentale d'elle, et avoir à l'esprit la continuité historique du mouvement prolétaire qui a un caractère permanent d'internationalist. Les éléments qui ont regroupé autour de la PA ont éprouvé l'histoire de ce courant critique et ont l'intention de devenir un poteau politique pour lui.

Ce n'est aucun accident aujourd'hui pour que la PA a averti les têtes d' avant-garde du mouvement ouvrier de la menace de la gauche du capital avec leur propagande " l'organisation indépendante d'ouvriers " et s'aligner vers le haut des grandes et petites parties pour chercher la justice " de l'Organisation internationale du travail ". La PA a exposé la nature contre-révolutionnaire des syndicats en tant qu'élément de l'appareillage de bourgeois pour commander les ouvriers. Ce n'est pas un accident dont pendant la vague de l'excédent d'euphoria l'" victoire des personnes dans l'élection ", PA indique le visage caché la classe de régner et ses forces politiques fonctionnant contre l'intensification de la lutte de classe en Iran. Et finalement ce n'est pas un accident que le drapeau du mouvement d'Internationalist de notre classe en Iran manifeste lui-même comme mouvement historique particulier plutôt que le tollé creux moraliste précédent.

Tout ceci signifie que la PA est l'embouchure du mouvement politique prolétaire et réside chez les rangs de ceux qui défendent des intérêts de classe ouvrière comme classe mondiale. Pour souligner tout ceci et notre intention ferme de rester sur le chemin que nous nous sommes embarqué dessus, ne signifie pas une vue optimiste idiote qui n'identifie pas les immenses difficultés nous ferons face. Les communistes n'ont jamais réclamé qu'ils tiennent la vérité absolue dans des leurs mains. Le point doit dire où nous nous tenons. Nous nous rendons compte que notre action ait beaucoup d'imperfections parce que l'édition de la PA est une naissance douloureuse, contre le courant. Nous nous rendons compte du fait qu'il y a beaucoup d'obstacles sur notre chemin; obstacles qui ont été imposés par la compteur-révolution au-dessus de notre mouvement de classe pour plus que la moitié par siècle. Surmonter ces obstacles exige aussi bien que des conditions objectives spécifiques la patience et maturité.

Nous sommes certains que d'autres cercles et individus aient pris les mesures semblables et avec l'état objectif actuel de notre classe et notre terrain communal vise, le drapeau d'un regroupment communiste volerons bientôt à l'intérieur du mouvement ouvrier iranien, en tant qu'élément du prolétariat du monde.

Apostille

1. Dans la politique gauche iranienne le 1er courant  se rapporte à ces organismes qui ont officiellement soutenu les politiques de l'URSS, comme la partie de Tudeh. Le courant de ND  2 se rapporte à des organismes officieux de pro-Soviet, comme le Fedayeen. Le courant de 3  rd  s'est composé de ceux qui sont, ou les a employé pour être, sympathique en Chine ou l'Albanie. Le courant du Th  4  se rapporte à des groupes de Trotskyist et les organismes et les plus en retard, courant du Th  5  sont ceux comme la PA qui critiquent toutes ces solutions de rechange de gauche de capitaliste.